白癜风医疗 http://www.xftobacco.com/m/探求“真相”总是在网上看到一些传武“大师”被ko的消息。作为曾经的传武粉丝，心里很不是滋味，不禁纳闷：到底是传武不行，还是这些自封的传武“大师”不行呢？又或者两者都不怎么样呢。怀疑一切的情绪一旦蔓延，连历史上曾经出现的一些传武大师，似乎也觉得应该没有传说的那么神奇，例如张三丰，几百年前的人物，现在的人都没见过，传说他活了一百多岁，功夫越老越好，真有这么神奇吗？会不会是古人的炒作或以讹传讹呢？其实，古人早就认识到了传武的局限性，抗倭名将戚继光和俞大猷就认为传统武术过于“花绣”，在与倭寇的拼杀中作用有限，一般只能用来士兵们活动筋骨。现代人更是受当今武侠小说和武侠影视剧影响，已经将传武“神化”，武侠们“飞来飞去”，几乎可以和神仙们媲美，如果他们的角色真的设定为神仙，那还好理解（如古人写的《西游记》）。但那些天马行空地幻想的小说家，又把武侠写成凡人：是任何人，只要得到名师指点，勤学苦练，或有特殊奇遇，都能够练成“出神入化”的“武功”。我们知道：现在武侠小说中都是设定那些大侠有深厚的“内功”，而且年岁越久，年龄越大，“内功”越深厚。所以那些武侠们随便点一下，拂一下，或者用掌拍一下，普通人就会受不了，例如，《射雕英雄传》中，别看黄蓉长相娇美，一旦她施出“兰花拂穴手”，或者“桃花落英掌”，普通士卒，就是手拿兵器也会被撂倒一大片。所以，现在的一些传武“大师”似乎也被这些武侠小说带偏了（其实不止大师，普通人也被带偏了），造成了他们以为自己可能真的很“神奇”的错觉：只要他们随便动一动手脚，对手就会吃不消，受不了，所以，那些在擂台上被ko的传武“大师”基本上都有如下的不足之处：1，不会握紧拳头攻击对方（他们真的以为用掌就行了，要知道武侠小说中的“掌力”“掌功”都是假设武侠们有深厚“内功”“内力”作基础的）。“拳头只有攥紧了才有力量”，是很多国家和民族的谚语。中国古代也强调拳脚的作用，没有神化“掌功”。古典名著《水浒》虽然也对好汉们的“功夫”进行了夸大和渲染（如“倒拨垂杨柳”，“武松打虎”），但同时也强调了拳脚的重要性，而且主要是突出了力量和速度的作用（如“拳打镇关西”，“醉打蒋门神”），并没有写神奇的“内功”或“掌功”。但我们传武“大师”似乎根本不屑于握拳，但他们“掌力”又太有限，所以在身强力壮的拳击手或散打运动员面前，他们的“掌功”虽然不能说成是“挠痒”，但确实不能对他们的对手构成任何威胁。2，没有防护自己头部的意识（真以为自己有“金钟罩”）。头部是人体的“司令”，是指挥人体各器官的神经中枢。头如果受到重击，很可能倒地昏迷。古人都知道“擒贼先擒王”（对手身体的“王”就是他的头部），但很多传武“大师”根本没有保护自己身体的“王”——头部的意识，所以，很多人一上擂台，几十秒内就被对手击中头部倒地。（难不成他们真的认为人是“心想”，而不是“头脑想”？）3，不会主动攻对手的头部传武“大师”没有防护自己头部的意识，认识不到头部在人体中的重要地位，自然他们也不会将对手的头部作为主要的、直接的攻击目标。而攻击对手其他部位，对那些肌肉发达，经常“挨打”，特别“抗揍”的拳击手和散打运动员来说，“大师”们的掌力根本无法有效地击倒对方，除非真的有“点穴功”。实际上，我们现在许多人都是被武侠小说的作家们“忽悠”了，因为这些作家本身都是文人，自己根本不会武功，那些天花乱坠般的招式和“功夫”，都是他们无中生有地幻想出来的。在冷兵器时代，古代统治者认为：真正最上乘的“武功”是骑射。从曹氏父子的“仰手接飞猱，俯手散马蹄”，到唐朝开国皇帝李渊的“雀屏中选”（比武招亲：比的是射箭，而不是拳脚）；从薛仁贵的“三箭定天山”，到满清贵族迷恋的“弓马定天下”，古代封建统治者无一例外地推崇骑射的重要性。其次，古代统治者认为次一点的“武功”就是：熟练地使用各种兵器（冷兵器），他们可不象武侠小说中写那样迷信一双肉掌，“铁棍横扫，无人可挡”，即现代人所说的“功夫再好，也怕菜刀”。因为真正搏杀过程中，不太可能发生“黄蓉手一拂，手持兵器的士卒就倒下一大片的情况”。李世民就说过他本人手持弓箭（对自己射术很自信），和尉迟恭手握长槊，他们这样一对组合不会惧怕任何对手。至于拳脚功夫是古人是摆在最后位置的，但统治者也没有要求练什么“内功”，主要还是突出拳脚的力量和速度。所以武科举考试并不考拳脚，除骑射，兵器考试外，就是考练功石，即比较谁的力气更大。至于一些武术套路，正如戚继光认为的那样，最多只能给士兵们活动一下筋骨。既然在本身都要近身肉搏厮杀的古代，那时的将军们都不那么推崇传武，可见传武本身“武”的成色并不大，所以象太极拳这样的运动，最好不要称什么“拳”了，改名为“太极健身运动”也是不错的。（这样才名副其实，也不会将人“带偏”）。