白癜风医疗 http://www.xftobacco.com/m/探求“真相”总是在网上看到一些传武“大师”被ko的消息。作为曾经的传武粉丝,心里很不是滋味,不禁纳闷:到底是传武不行,还是这些自封的传武“大师”不行呢?又或者两者都不怎么样呢。怀疑一切的情绪一旦蔓延,连历史上曾经出现的一些传武大师,似乎也觉得应该没有传说的那么神奇,例如张三丰,几百年前的人物,现在的人都没见过,传说他活了一百多岁,功夫越老越好,真有这么神奇吗?会不会是古人的炒作或以讹传讹呢?其实,古人早就认识到了传武的局限性,抗倭名将戚继光和俞大猷就认为传统武术过于“花绣”,在与倭寇的拼杀中作用有限,一般只能用来士兵们活动筋骨。现代人更是受当今武侠小说和武侠影视剧影响,已经将传武“神化”,武侠们“飞来飞去”,几乎可以和神仙们媲美,如果他们的角色真的设定为神仙,那还好理解(如古人写的《西游记》)。但那些天马行空地幻想的小说家,又把武侠写成凡人:是任何人,只要得到名师指点,勤学苦练,或有特殊奇遇,都能够练成“出神入化”的“武功”。我们知道:现在武侠小说中都是设定那些大侠有深厚的“内功”,而且年岁越久,年龄越大,“内功”越深厚。所以那些武侠们随便点一下,拂一下,或者用掌拍一下,普通人就会受不了,例如,《射雕英雄传》中,别看黄蓉长相娇美,一旦她施出“兰花拂穴手”,或者“桃花落英掌”,普通士卒,就是手拿兵器也会被撂倒一大片。所以,现在的一些传武“大师”似乎也被这些武侠小说带偏了(其实不止大师,普通人也被带偏了),造成了他们以为自己可能真的很“神奇”的错觉:只要他们随便动一动手脚,对手就会吃不消,受不了,所以,那些在擂台上被ko的传武“大师”基本上都有如下的不足之处:1,不会握紧拳头攻击对方(他们真的以为用掌就行了,要知道武侠小说中的“掌力”“掌功”都是假设武侠们有深厚“内功”“内力”作基础的)。“拳头只有攥紧了才有力量”,是很多国家和民族的谚语。中国古代也强调拳脚的作用,没有神化“掌功”。古典名著《水浒》虽然也对好汉们的“功夫”进行了夸大和渲染(如“倒拨垂杨柳”,“武松打虎”),但同时也强调了拳脚的重要性,而且主要是突出了力量和速度的作用(如“拳打镇关西”,“醉打蒋门神”),并没有写神奇的“内功”或“掌功”。但我们传武“大师”似乎根本不屑于握拳,但他们“掌力”又太有限,所以在身强力壮的拳击手或散打运动员面前,他们的“掌功”虽然不能说成是“挠痒”,但确实不能对他们的对手构成任何威胁。2,没有防护自己头部的意识(真以为自己有“金钟罩”)。头部是人体的“司令”,是指挥人体各器官的神经中枢。头如果受到重击,很可能倒地昏迷。古人都知道“擒贼先擒王”(对手身体的“王”就是他的头部),但很多传武“大师”根本没有保护自己身体的“王”——头部的意识,所以,很多人一上擂台,几十秒内就被对手击中头部倒地。(难不成他们真的认为人是“心想”,而不是“头脑想”?)3,不会主动攻对手的头部传武“大师”没有防护自己头部的意识,认识不到头部在人体中的重要地位,自然他们也不会将对手的头部作为主要的、直接的攻击目标。而攻击对手其他部位,对那些肌肉发达,经常“挨打”,特别“抗揍”的拳击手和散打运动员来说,“大师”们的掌力根本无法有效地击倒对方,除非真的有“点穴功”。实际上,我们现在许多人都是被武侠小说的作家们“忽悠”了,因为这些作家本身都是文人,自己根本不会武功,那些天花乱坠般的招式和“功夫”,都是他们无中生有地幻想出来的。在冷兵器时代,古代统治者认为:真正最上乘的“武功”是骑射。从曹氏父子的“仰手接飞猱,俯手散马蹄”,到唐朝开国皇帝李渊的“雀屏中选”(比武招亲:比的是射箭,而不是拳脚);从薛仁贵的“三箭定天山”,到满清贵族迷恋的“弓马定天下”,古代封建统治者无一例外地推崇骑射的重要性。其次,古代统治者认为次一点的“武功”就是:熟练地使用各种兵器(冷兵器),他们可不象武侠小说中写那样迷信一双肉掌,“铁棍横扫,无人可挡”,即现代人所说的“功夫再好,也怕菜刀”。因为真正搏杀过程中,不太可能发生“黄蓉手一拂,手持兵器的士卒就倒下一大片的情况”。李世民就说过他本人手持弓箭(对自己射术很自信),和尉迟恭手握长槊,他们这样一对组合不会惧怕任何对手。至于拳脚功夫是古人是摆在最后位置的,但统治者也没有要求练什么“内功”,主要还是突出拳脚的力量和速度。所以武科举考试并不考拳脚,除骑射,兵器考试外,就是考练功石,即比较谁的力气更大。至于一些武术套路,正如戚继光认为的那样,最多只能给士兵们活动一下筋骨。既然在本身都要近身肉搏厮杀的古代,那时的将军们都不那么推崇传武,可见传武本身“武”的成色并不大,所以象太极拳这样的运动,最好不要称什么“拳”了,改名为“太极健身运动”也是不错的。(这样才名副其实,也不会将人“带偏”)。