在中唐诗人中，边塞诗最有成就的当属李益。他的诗当时就被人谱入管弦歌唱，流传很广。虽然从总体上来说，李益的诗还缺少盛唐诗那种激昂雄浑的气象，但其刻画的细腻、意象的新奇都别具一格，甚至超过盛唐诗人，有很强的艺术魅力。
论数量，他的边塞诗可以和岑参、高适媲美；其绝句的质量可以和王昌龄并驾齐驱。
今天，我为大家选择了李益的四首经典边塞诗，能否打动你呢？
《从军北征》
天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万，一时回首月中看。
这首诗描写天山脚下一次壮阔而又悲怆的雪后大行军。
三十万人马连夜开拔，显然是一次重大的军事行动。
冰山雪海，寒风刺骨，在戈壁砾石滩上的夜行军，异常艰苦。
这时，军乐手们用笛子吹起了《行路难》的曲调，引得将士们一齐“回首月中看”，给人以强烈的艺术震撼。
诗人身在军旅之中，深知音乐在军队中具有强大的感染力。
他在《夜上受降城闻笛》一诗中说：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”
从中可以看出，古时军旅文化生活极其贫乏，唐代众多诗人也没能创作一首适合军伍唱用的歌曲；
加之军队有铁的纪律，生活紧张而又枯燥，在如此艰苦而沉闷的夜行军中，一齐吹奏《行路难》，便是打破沉闷而赋予悲怆感的一种合乎情理的自由宣泄，不但没有人反对，而且人人都引起了共鸣，反而感到很浪漫，很有人情味。
“碛里征人三十万，一时回首月中看”，冥冥之中似乎形成了这样一种共识：好好打完仗，争取早回家！
塞下曲（其一）
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
伏波，指东汉“伏波将军”马援。马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：“男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。”
定远，指东汉“定远侯”班超。班超投笔从戎，平定西域一些少数民族首领的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”之语。
一箭射天山，是指唐代的袁仁贵。
《旧唐书·薛仁贵传》记载，右领军郎将薛仁贵以勇武知名。唐高宗时，领兵出击九姓突厥于天山，行前演武，以箭射穿五重铠甲获赏。当时九姓突厥有十余万兵马，派数人来唐军前挑战。薛仁贵连发三矢，射杀三人，余一人下马请降，承诺以后不敢为患。对他这次安抚漠北的胜利，军中歌道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
李益这首边塞诗，通过三位安边名将的正、反隐括，抒发了从军将士舍己报国的豪迈气概，很能鼓舞人心。
这在中唐边塞诗中是难能可贵的。
《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
平沙似雪，冷月如霜，边塞的夜色是美妙的；但是，对于离家远戍的征人来说，却又是那么单调、愁人。何况有人吹起了声调哀怨的芦管，心情自然就更加难堪。
这首诗，前两句写沙、写月，是一片明亮的冷色，后两句写芦管、写征人，则是一片阴暗的影子；
前者予人以旷远的联想，后者予人以深邃的思索，全诗就是在这种大面积的明暗对比中，完成画面的构筑，而浓郁的抒情气氛也由此而形成。
前人讨论七绝，颇为看重第三句的作用，李益的这首七绝，也在第三句用力。
“不知何处吹芦管”，没有正面描写音乐的曲调特点，而是以芦笛的音响给人们带来的情绪，表现出音乐的震撼力。
当人们听到夜空中回荡的声声芦笛，不由得在心灵深处激起波澜。
连同“一夜征人尽望乡”，这两句当时就非常出名，“天下以为歌词”。
《夜宴观石将军舞》
微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。
白云悠悠，关山苍苍，日暮风寒，英雄泪残，一曲笛声阔远而来。
笛声里，有对生命温暖的期盼，有对日惨关冷的苦叹，更有高亢长久、回荡在山关斜阳里气息不断、笛音苍郁的千年呼唤。
这首诗以景语写情语，末尾一句“白草胡沙西塞秋”连用四个名词，与岑参的“胡琴琵琶与羌笛”，陆游的“泊船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”有异曲同工之妙。
《全唐诗》收录了李益诗篇，其中边塞诗成就最高。他的边塞诗反映了当时边疆塞漠的种种生活，内容丰富多彩，传达的感情也随之改变。
正是身处边关塞漠，心有万般感触！
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