近几年三星堆遗址的新闻不绝于耳，造型各异的青铜器惊艳世人。然而围绕着三星堆文明以及文物的起源更是众说纷纭。有说是外星文明，有说是来自黄河下游的上古东夷部落，甚至还有古埃及传入的说法。作者马后炮经过多方参考，终于念头通达，原来要搞清三星堆遗址的起源居然还得从上古神话开始。下面就和大家一起去探索三星堆的起源。
话说盘古开天辟地，阳清为天，阴浊为地。但是那个时候天地之间还很近，所以人和神都生活在地上不分彼此。《史记》中记载“古有天皇、有地皇、有泰皇、泰皇最贵”。这里的泰皇就是指的人皇，说当时人皇最为尊贵，掌管三界，甚至掌有封神之权。那时的黄河上游称华族，下游的为东夷。两帮人为了人皇的位置天天干仗。
东夷族的发展先后历经太昊、少昊政权。他们崇拜太阳神，并认为首领就是其化身。在东夷境内有一株神树名为扶桑。《山海经》中描述，“汤谷上有扶桑，十日所浴，九日居下枝，一日居上枝”。汤谷就是十个太阳洗澡的地方，也是太阳升起的起点。九个在下，一个在上，种种迹象表面扶桑树是连接天地的。栖息在它上面的太阳也叫金乌，他们是帝俊与羲和的儿子。“日乘车驾以六龙，羲和御之”，羲和呢每天就驾着六龙车拉着一只金乌从天空划过，正午时金乌会在一棵名为建木的神树上休息一会。
《淮南子》中描述为：“建木在都广，众帝所自上下”，都广即为后世的巴蜀。神仙都能建木往返天地，说明建木和扶桑一样也是一棵连接天地的树。在建木附近有一座山，上住着十位巫神，巫山由此而得名。他们为人皇掌管长生不老药，他们也可以通过建木往返于天地之间。乌金休息万就继续往西跑，最后落到极西之地的若木之上。在极北之地还有一棵叫寻木的神树。以上四棵树就是上古四大神树，也是连接天地纽带。其中数扶桑最为神圣。
在炎帝统治的末期，东夷崛起了九个部落称为九黎。他们取代了少昊的统治称为东夷各方诸侯。其中又数蚩尤势力最甚，他所在的部落掌握了青铜的冶炼，武器均为金属利刃，战斗力非常强悍。轩辕皇帝打败炎帝之后，自恃神族后裔的蚩尤表示不服，于是再起兵戈争夺人皇之位。据《帝王世纪》记载：“生黄帝于寿丘，长于姬水，因以为姓。以土承火，位在中央，故曰黄帝。有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名”。所轩辕即我们的黄帝，‘姬水’位于黄河中上游，所以轩辕黄帝还是属于华族。
轩辕黄帝为了壮大势力，迎娶都广之野（古蜀）西陵氏部落的嫘祖。嫘祖擅养蚕织丝后世又尊她为蚕祖。蚩尤乘黄帝根基未稳，又仗着自己兵强马壮与黄帝大战与涿鹿之地，黄帝不敌九战九败。人皇之争事关三界，昆仑山西王母见状则令九天玄女赠黄帝神兵仙符。《黄帝内经》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”在神的帮助下，轩辕氏大胜东夷的蚩尤，继炎帝之后成为人皇有称黄帝。
大败蚩尤之后，黄帝希望华族和东夷相互融合，不再纷争。但部分东夷部落不服，他们主要是太昊、少昊、蚩尤的后人，经常起兵造反。《礼记》中的“诛九黎，分流其子孙，为居于西裔者三苗”的三苗就是说的他们。当时都广之野有蜀山氏族兴起，黄帝为了笼络人心则命儿子昌意取其女，他们生的孩子叫颛顼。颛顼（又称高阳）打败共工（炎帝后裔）继任人皇。“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，毋相侵渎，是为绝地天通。”接着颛顼命二神举天按地使天地断绝。自此人、神分离互不相扰。
虽然天地隔绝了，但是作为三界之主，人皇还是需要是不是的和神沟通的。之前提到的巫神就起作用了，他们是神在人界的代言人。话说三苗势力不断壮大，开始蜀中作乱。这个时候大约是公元多年前，蜀中大将出兵讨伐，其女念其久战未归则对一匹骏马说道：‘如果你能接回我的父亲，我就嫁给你’。马儿听后拔腿就跑，没过几天真的就把父亲驼了回来。将军听闻此时，于是将马杀死并剥皮晾晒。异日马皮则裹着其女挂在一棵桑树上，化为蚕蛹被后世供为蚕神。
到了尧舜禹时期，经过旷日持久的战争，终于把三苗驱逐，三苗被迫迁往三危之地，其中一只就去了云贵川一带。至今贵州北部的苗族史诗《芦笙古歌》还有如此叙述：“从前，我们苗家住在银大坝、金大坝。……那些夏鬼，抢光了我们苗家的财物……”。就这样青铜治炼技术、太阳信仰、神鸟图腾等传入蜀地。
三苗被逐惹得东夷十日国首领大羿很不爽，紧接着就发生了十只金乌齐出的事故。十只金乌同时出现在天上，烈日炙烤大地，修蛇等怪物也乘机作乱，弄得民不聊生。身为人皇的尧，于是责问帝俊为什么没有把儿子（金乌）看好。帝俊赶紧送了一把神弓给大羿，让他把乌金吓回扶桑树。结果呢大伙都知道，大羿射落了九只金乌，被人民拥戴为英雄。但是杀了别人的儿子，还是一口气杀了九个。丧子之痛的羲和（帝俊之妻）将一段带有诅咒的桃木赠与了大羿的弟子并害死大羿。
马后炮认为这一切应该是大羿精心策划的。他为了给太昊、少昊、蚩尤的三苗后裔报仇，诱使金乌齐出祸害华族。哪知被安排吓退金乌，他将计就计射落九日，想让人尧帝背锅。谁料帝俊、羲和惹不起人皇却找自己撒气。
尧、舜之后禹继任为人皇。天地绝通之后，人皇虽为三界之主但难为天上之事，天上神仙也不参和凡间俗事。于是天上尽为天帝统治，天下尽为人皇独掌，禹遂生私天下之心，废除禅让，传位于子启，开启家天下的模式。然而人间时不时地还是要和天上沟通，所以巫在这个时候权利愈加膨胀。三星堆中出土的巨人就是大巫，双收握的应该就是上面提到的修蛇。当初大禹治水的时候在巫山脚下用神铁划出三处峡口即为三峡，其中靠近巫山的则为巫峡。而当时巫的祖庭便是位于古蜀之地的巫山，巫山之上供奉上古十大巫神。
私天下后，三苗部落逐渐与蜀中本土蜀山氏等部落融合，形成一个擅制青铜器、丝织品并以神鸟为图腾，信仰太阳神的全新种族。在夏朝初期蜀中各部被大巫蚕丛统一是为古蜀国，巴国崛起与巫山之地。两国互不相扰，共享巴蜀之地。自此古蜀之国才算真正有了可以追溯的文化传承。蜀人凭借天险，经过蚕丛、柏灌、鱼凫三代明君的经营终于造就天府之国。
三代之后，一个名叫杜宇的英雄取代了鱼凫政权并一统七大氏族建都于成都史称望帝。望帝励精图治，摒弃先祖不出蜀的祖训，率领大军与巴国部队响应周武王讨伐帝辛并建立大功。晚年的望帝与宰相之妻私通，宰相讨之，并推翻望帝号开明。时间到了战国年代，秦国对沃野千里的巴蜀垂涎已久，但蜀中地势险要，天堑鸿沟要夺之，不是千军万马能拿下的。就像李白说的：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。
要想拿下巴蜀必须智取。于是秦王用张仪之计以金牛相诱蜀王，蜀王派出五个大力士去取，他们凿山开路取回金牛。秦王忌惮大力士，于是又送上美女，蜀王贪婪又派五丁力士去取，在途中遇见大蛇（修蛇），他们就去拔，较劲之下，山崩地裂，无人皆被埋入山下。秦王顾忌消除，令张仪率领大军沿着金牛道直入蜀中，大败蜀军，秦国乘胜追击一举拿下巴国。自此巴蜀尽归秦国。天下统一之后，巴蜀设为两郡，李冰为蜀郡太守。蜀地自古水患不断，李冰父子运用超凡的智慧设计出都江堰的水利工程。
自此古蜀文明淹没在滚滚历史之中。当我们简单说完这一切之后再来看三星堆出土的那些文物就明白多了。比如那个形如太阳的方向盘、扶桑树、十只金乌、纵目的大巫、手持的修蛇等等。所以这些看似古怪的文物，它们并非无中生有，也非天外来客，而是我们华夏文明源远流长的印证。
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