作者简介
吴圣奎，北京市亿达律师事务所高级合伙人，对外经济贸易大学国际法学博士，中国国际经济贸易仲裁委员会仲裁员，北京市朝阳区劳动人事争议仲裁委员会兼职仲裁员，北京市律师协会金融衍生品与互联网金融法律事务专业委员会秘书长，北京市经济法学会理事。
自由的翅膀：激情和能力，一个也不能少
向自由，身内资源，不可或缺：激情和能力，一个也不能少。
激情：精神世界中的“酶”
一说到激情，很多人马上想到的是男女情人，似乎孩子和老人就离激情比较远了。其实不然，任何一个人，没有了生命的激情，就离人比较远了。
让我们从一百多年前，一个魔术“神杯”的故事开始。
一天，瑞典化学家贝采里乌斯在自己的实验室里忙碌着，一直忙到了傍晚时分，忘了妻子玛丽娅也正在家里忙碌着，准备款待来祝贺她生日的亲朋好友们。直到玛丽娅将他从实验室里拉出来，他才匆匆忙忙跟着回到家。一进屋，客人们纷纷举杯向他祝贺，他顾不上洗手就接过一杯蜜桃酒一饮而尽。在他喝到第二杯时，贝采里乌斯皱起了眉头，喊道：“玛丽娅，你怎么把醋拿给我喝啊？”玛丽娅和客人们都愣住了。玛丽娅从酒瓶里倒出了一杯酒尝了尝，一点儿没错啊，就是香醇的蜜桃酒啊！贝采里乌斯把自己的杯子递给了玛丽娅。玛丽娅喝了一口，几乎全吐出来了：“为什么甜酒瞬间会变成醋了呢？”客人们纷纷凑近“神杯”，希望找到答案。
贝采里乌斯发现自己的酒杯里有一些黑色的粉末，再看看自己的手，沾满了实验室里研磨白金时沾上的铂黑。他兴奋地将手中酸酒一饮而尽。原来是白金粉末酿造了神奇，加快了乙醇（酒精）和空气中的氧气之间的化学反应，迅速生成了醋酸。
年，贝采里乌斯在一篇论文中首次提出了“催化”和“催化剂”的概念。
在化学反应里能改变反应物的化学反应速率，既可能是提高速率，也可能是降低速率，而本身质量和化学性质在化学反应前后没有发生改变的物质，就是催化剂。
在生命体中，有数千种生物催化剂，我们把这些催化剂叫做“酶”。酶是具有生物催化功能的高分子物质，它们支配着生命的新陈代谢、营养和能量转化等许多生化过程，和生命过程密切相关的反应大多是酶催化反应。
教科书中对酶和无机催化剂进行了很专业的比较，让我这样的门外汉也大概知道了他们之间的相同和不同之处，此处不赘。在我看来，和无机催化剂比较起来，酶的最大特征应该是，酶已经完全内化在生命体中，成为生命不可或缺的一部分。没有酶，就没有生命。正因为有了酶内置于生命体中，才有了生命的持续，才有了大千世界中五彩斑斓、生机勃勃的生命们绽放着绚烂光彩。
而对于我们人类来说，激情就是我们精神世界中的“酶”，精神上的“酶”。激情如此重要，它是我们精神世界的活力源泉。因为有了激情，我们才热爱生命，热爱生活，我们才积极向上，我们的生命才充满了色彩。失去了激情，我们就像行尸走肉，不再有积极的人生，生命里只剩下一片灰白。
激情可以是生活上的，喜欢做各种各样的美味佳肴就是生活上的激情；激情可以是工作上的，为了完成工作任务我们心甘情愿地通宵达旦、日夜兼程；激情可以是求知方面的，为了追求真理我们情不自禁地忘记了身边的一切；激情可以是表面汹涌澎湃，内心波澜不惊；激情可以是表面平淡无奇，内心波澜壮阔………
激情绝不单单指强度高、持续时间短的情感，绝不仅仅是迅猛、激烈和难以抑制。持久应该成为激情更重要的特征。在我的字典里，持久的激情是一种比我们通常感受到的短暂时间内的激情更伟大的一种激情。这种激情具有伟大的持续性，让人在挫折和困难面前表现出非同寻常的心理上的坚持。持久的激情是人类战胜各种困难和挫折、实现各种人生目标的无限动力。
真正的生命激情不需要“鲶鱼”这样的催化剂，真正的激情完全内置于我们的精神世界之中。
爱因斯坦在悼念居里夫人的时候说道：“由于社会的严酷和不公平，她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去……她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。”
支撑居里夫人克服历史上罕见困难的伟大动力，就是无比持久的激情，一个身体既不魁梧也不足够健康的女性的精神世界中绽放出来的最伟大的生命激情！
从人的胆和地的产之间的关系看能力
年8月27日，《人民日报》发表社论“人有多大胆地有多大产”。编者说明，这是中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。
这次寿张之行，是思想再一次的大解放。今年寿张的粮食单位产量，县委的口号是“确保双千斤，力争三千斤”。但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。一亩地要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯，一亩地要产一、两万斤玉米、谷子，这样高的指标，当地干部和群众，讲起来象很平常，一点也不神秘。一般的社也是八千斤、七千斤，提五千斤指标的已经很少。至于亩产一、两千斤，根本没人提了。这里给人的印象首先是气魄大。
这里干部的看法是，……
……
足水足肥加深耕，在此基础上放手密植（当然要有限度）再加上他们的“田间管理如绣花”，亩产万斤就成一个现实的事物了。万斤运动能否普遍推广而不局限于小块土地试验，在水利已基本解决的条件下，看来主要是两个问题：一是肥料；二是劳力。他们解决肥料，除大搞土化肥外（有些社已生产到每亩五十斤），主要靠拆破房、刮地皮，肥料中土肥占80％。而土肥主要是靠劳力换来的，所以中心还是劳力问题。
……
他们的钢铁姑娘或钢铁姐妹，住到田间，专管高额丰产田，每人平均还需要管二亩地呢！他们今年的计划实现了，平均每人就能生产六、七万斤粮食。看来，只要干劲鼓得足足的，加上积极改良工具，普遍搞万斤运动（如果需要的话）不是办不到的事。
……
目前下面对争取秋季大丰收的劲头是很大的，但对收获后如何保管，普遍没有准备。我们问乡社干部和群众时，最初他们都是“粮食多了还怕没办法？”“那由国家买吧！”经过算细账才大吃一惊，才觉得粮食多了也有问题。特别在寿张，光红薯一项大约每人平均要收四、五万斤，该县大部地区是滞洪区，房子很小，以往的一点点粮食还都是放在院子里囤起来，今年不早些打主意，非吃大亏不可。这一点，我们已向县委讲了。
套用《中国青年报》文章（原载《中国青年报》年6月16日第四版，作者钱学森）的话就是：“前年卖粮用萝挑，去年卖粮用船摇，今年汽车装不了，明年火车还嫌小!”对比一下今昔吧，就知道山东寿张县的同志们的牛皮吹到了什么程度。年12月20日《羊城晚报》B4刊登了李开周的“水稻产量演变趣说”，报道了“中国的水稻亩产创造出.70公斤的新纪录”：
年10月10日，经农业部组织专家验收，湖南省溆浦县第四期“超级杂交稻示范片”亩产超过公斤，创造了.70公斤的新纪录。
毫无悬念的是，这个记录仍然是由举世闻名的杂交水稻专家袁隆平先生所带团队创造出来的。据说，年，夏收作物收成较好。在层层批判“右倾保守思想”的风气下，各地很快刮起了自下而上虚报产量的浮夸风，《人民日报》报道山东寿张县亩产万斤粮的调查报告时，用了《人有多大胆，地有多大产》作通栏标题，把人的主观能动作用夸大到了荒谬的程度。伟大领袖毛主席非常重视人的主观能动性，尽管主席的思想表达可能偏左了一些。毛泽东在组织撰写并亲自修改过的《留守兵团*治工作报告》中明确提出：“在一定的物质基础上，思想掌握一切，思想改变一切”。[1]这句话具有很强的鼓动性，尤其是在革命战争年代，这种鼓动作用非常明显。这句话充分强调了思想或者说激情在我们处理各种各样事情时的重大作用。但是，这句话本来就有左倾的意思，稍不注意就会“左”得很远。在大跃进的年代里，能力和水平被抛到九霄云外，激情和牛皮就可以决定一切了。然而，当虚假的激情不再，当牛皮被最终吹破的时候，我们就又从空想和幻想走回了现实，我们就明白了没有能力，任何激情都只能铸就幻想。历史上，唐僧对于去西天取经的激情，应该是无人可及的了。但是，如果没有唐僧自己对于佛经的深刻理解，如果没有斗战胜佛的一路降妖除怪，如果没有八戒一众的鼎力支持，如果没有亲戚、领导、朋友们关键时刻的两肋插刀、出手相助，唐僧应该不是走着去西天，而是驾鹤西游了。
激情与能力，一样也不能少
《西游记》中，唐僧师徒五人（不能忘了白龙马）就是能力和激情共聚从而最终实现西天取经目标的典范。在这五个人之中，核心二人组——唐僧和孙悟空——构成了取经的基本人力资源。
对于取经这样一个目标来说，唐僧属于永远充满激情的那个人。历经九九八十一难，唐僧几乎从未有过动摇，执着于去往西天，取到真经。或许唯一一次有过转瞬之间动摇的时候，要算是在女儿国了。女王倾慕唐僧风度，有意招他为夫，并让出王位。猪八戒极为期待，怎奈唐僧不从！唐僧最终不为所动，在孙悟空的帮助下，总算顺利过关。如此执着的取经者，想要取经不成，其实倒是一件难事。可见，唐僧取经之决心，一如既往，无比坚定。
但是唐僧却是一个手无缚鸡之力的文和尚。在师徒五人之中，唐僧是最没有能力的。唐僧其实只有一个能力，就是通过“亲戚关系”获得了拯救孙悟空的机会，并且获得了随时可以折磨孙悟空的能力。要是没有这样的能力，唐僧早就葬身山野，无迹可寻了。孙悟空对于唐僧来说，其实就是能力的扩张。孙悟空的本领虽然不是唐僧本人的本领，但是只要孙悟空能够忠诚于唐僧，孙悟空的本领也就是唐僧的本领了。
孙悟空属于能力超凡但是比较缺乏取经激情的人。就像现实中的很多人，非常聪明，也很能干，但就是缺乏做大事情的目标，以至于终其一生，也没有做成什么事情。这就有点儿像没有戴上紧箍咒的孙悟空，一不开心就云游四海、快乐逍遥去了。孙悟空要是遇不到唐僧，这一辈子——不知有多长——可能就会云里来，雾里去，尽情地享受生活，不可能成就一番大事业。
如果说师徒五人取经的整个过程意味着一个人的一生，那么我们当然少不了唐僧的取经激情，也绝然少不了悟空的战斗能力。另外，对于我们每个人来说，伟大的奋斗目标并不是生活的全部，专业技能也不是什么时候都能用得上的，所以，我们就会感受到猪八戒的价值、沙僧和白龙马的价值了。
人生苦短，去日苦多。这样看来猪八戒就非常重要了。漫漫人生路，谁不希望自己的日子过得舒坦一些、开心一些。唐僧若有先知，也一定会希望佛祖不要在取经路上安排如此众多的九九八十一难啊！既然苦难命中注定，那么八戒的“乐观主义革命精神”就会显得尤其可贵了！没有了八戒的苦中作乐的精神，人生的乐趣就少了很多！
更不要忘了沙僧和白龙马。我们从来不太
