《元史》中的九十六章《赈恤志》说到：“救荒之政，莫大于赈恤。元赈恤之名有二：曰蠲免者，免其差税，即《周官·大司徒》所谓薄征者也；曰赈贷者，给以米粟，即《周官·大司徒》所谓散利者也。”
为了巩固政权，元朝统治者对在职的品官和隶属于兵籍的军士实行抚恤政策，在元代史料中通常称“恤”“存恤”或“优恤”。
元代赈恤形式主要分为蠲免与赈贷，赈恤群体主要包括水旱疫疠受灾百姓、鳏寡孤独等弱势群体以及因特殊情况而恩免的部分群体。赈恤与抚恤虽然同为“恤”的范畴，但是两者还是存在一些区别。赈恤多指朝廷因各类灾害而对百姓蠲免、赈贷，本质上为扶贫济困。而抚恤则是指朝廷对各类因公牺牲以及病故人员家属进行安慰，本质上为安抚体恤。
终元一代，不足百年，但是战争发生频率远高于其他朝代。这些战争既有对外扩张攻灭其他政权的统一战争，也有巩固政权消灭叛乱敌对势力的战争，还有后期镇压各地农民起义的战争。
元世祖忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意建立元朝。元朝政权建立之后，为了进一步征服扩张与稳固政权，陆续进行了元日战争、元越战争、元缅战争、元爪战争以及消灭国内叛乱敌对势力的战争。
末期随着统治集团的腐败，爆发了农民起义，韩山童、刘福通、朱元璋、张士诚、陈友谅等揭竿而起。元朝政府针对阵殁群体采取了一系列的抚恤政策，既是对于死者牺牲殉职行为的肯定，更是对于生者物质精神上的慰藉，体现了政府的人文关怀与政治导向。因此，有必要对军事战争中阵殁的群体予以界定分类，并就其阵殁后政府所采取的抚恤政策进行研究概括。
阵殁群体的界定分类阵殁，含义为战争中阵亡，亦指代阵亡者。
《魏书》卷九《肃宗本纪》有言：“幽州刺史毕祖晖、行台羊深并奔退，祖晖于阵殁”又见《魏书》卷三十七《司马天助传》：“真君三年，与司马文思等南讨。还，又从驾北征。在阵殁。”这是传世史书中所见有关阵殁的最早记载。
阵殁指军事战争阵亡者，但是其中又分为许多复杂情况，因此有必要对阵殁群体予以界定分类。身陷困境，捐躯殉职的军吏此类阵殁军吏是指部分军吏在出使他国、治理地方、军事战争中身陷困境，为敌所俘，最终捐躯殉职。
属于此类阵殁群体的军吏主要包括以下数人：帖木儿不花、阔里吉思、月里麻思、廉希贤、阿塔赤、拜住、普化帖木儿、达识帖睦迩、察罕帖木儿、庆童、泰不华、星吉、福寿、达尼达思、贺方、道童、月鲁不花、刘德仁、史天倪、唐庆、赵炳、陈祐、杨不花。
另外《元史·忠义传》中所载八剌、不兰奚、合剌普华、刘天孚、萧景茂、张桓、李黼、李齐、褚不华、伴哥、喜同、韩因、卞琛、乔彝、张岩起、王佐、吴德新、颜瑜、曹彦可、王士元、杨朴、赵琏、石普、盛昭、杨乘、赵官奴、郑玉等人。
《元史·忠义传》所载人物在面临困境时，保持应有气节，最终不屈而死。因此此类群体在得到元朝政府己方抚恤的同时，也受到了敌方一定的尊重与推崇。上述官吏将士多为政府的公职人员，在代表朝廷履职时为己方异议者、农民起义军、乡间匪盗、以及其他敌对势力所困，或是坚持己见自杀殉职，或是不屈不降最后被杀。
此类阵殁群体和现代意义上的“因公殉职”有较大相似。元朝政府对于此类人员采取一定的抚恤政策，既是对这种不屈而死行为的极大肯定，又有利于弘扬宁死不屈、舍身为国的社会风气。
参与作战，英勇牺牲的军吏元朝时期对外对内战争次数剧增，众多将士在战争中作战积极、英勇牺牲，表现出了军人应有的执行力与战斗力。属于此类阵殁群体的军吏主要包括以下数人：火赤哈儿的斤、哈八儿赤、玉笏迷失、唆都、也速歹儿、匣答儿密立、爱忽赤、仁通、杭忽思、完泽、海都、张好右、杨杰只哥、张玉、樊楫、张山、高守忠、石抹老瓦、董抟霄、董昂霄、李伯通、伯八。这类群体多以将军士兵为主，政府官吏较少。
上述官吏将士在元朝政府早期对外统一征战、中期巩固政权、晚期镇压各地起义过程中，作战英勇、身先士卒，最终战死疆场。战斗负伤，不治身亡的军吏部分将士军吏在行军作战过程中身体负伤，由于受伤过重加之行军医疗水平有限，最终不治身亡。
属于此类阵殁群体的军吏主要包括以下数人：来阿八赤，作战中身中毒矢，头部及其他部位受伤严重，不治而亡。高闹儿，至元二十二年，海战中身中毒矢，不治而亡；董士元，征讨宋朝，负伤后来阵亡。
上述军吏虽然不是直接作战阵殁，但是却是因军事战争负伤严重，加之医疗水平所限与治疗延误，最终不治身亡。因此，此类群体同样属于元朝政府抚恤范围之内。行军途中，不幸卒殁的军吏行军途中，由于行军征战条件艰苦恶劣，部分军吏不幸卒殁。
属于此类阵殁群体的军吏主要包括以下数人：霸突鲁、宋都、木花里、脱落合察儿、明安答儿、黄头、忽都虎、哈兰术、阿剌罕、马塔儿沙、帖赤、帖木脱斡、哈兰术、王国昌。以上军吏在行军过程中不幸卒殁，史书中并未提及其具体卒殁原因，只是记载其卒殁于军。因此将其归入“行军途中，不幸卒殁的军吏”一类。
元朝政府的抚恤政策
追封阵殁者及上谥追封与上谥为古代朝廷赏赐功臣的重要手段，亦是元朝政府对于阵殁者进行抚恤的重要政策。所谓追封，同追谥、追尊，为已故者追加封号。上谥是为朝廷对于逝者生平的评价，主要依据为逝者对于国家社会的贡献，是对于臣子一生的高度概括。
阔里吉思，战争中为敌所执，不屈而死。追封为高唐忠献王，加赠推忠宣力崇文守正亮节保德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、驸马都尉，追封赵王。月鲁不花，被倭寇所害，朝廷赠摅忠宣武正宪徇义功臣、银青荣禄大夫、辽阳等处行中书省平章政事、上柱国，谥忠肃；王伯颜，为叛军所杀，赠嘉议大夫、济南路总管、上轻车都尉，追封太原郡侯。
元朝政府对于阵殁军吏追封与上谥，作出较为中肯的评价，是对逝者牺牲的安抚慰问。
官方料理丧葬事宜官方料理丧葬事宜，是元朝政府抚恤政策的重要内容，部分军吏生前较为清贫，其家难以支付丧葬费用，政府出面料理丧葬事宜本身体现了对于逝者的人文关怀。
具体来说，主要包括派遣亲贵要员负责治丧、拨发丧葬费用所需钱币、为逝者定制灵牌、购买葬具、配备送葬队伍等。如，阔里吉思，战争中为敌所执，不屈而死。
淇阳王月赤察儿、丞相脱禾出八都鲁差兵五百人，护其行至殡所，奠告启视，尸体如生，遂得归葬。阿答赤，征战江南时阵亡，朝廷特赐钞七十锭、白金五百两作为丧葬费用。萧景茂，为县民李智甫作乱所杀，朝廷拨款予以厚葬。曹彦可，为敌人所杀害，中书省拨款料理丧事。贾鲁，在军中病卒，太师月赤察儿亲自治丧，选配士兵护送其灵柩，并赏赐交钞五百锭。
元朝政府亲自出面料理丧葬事宜，将阵殁群体的丧葬事宜上升为国家主导事务，对于阵殁群体而言是莫大哀荣。
赏赐钱物土地户民赏赐钱物土地户民亦是元朝政府抚恤的重要手段，通过发放抚恤金的形式厚待逝者家人，体现了政府的人文关怀及对逝者阵殁的肯定。
如，月里麻思，征战南方，被宋军俘虏、关押三十六年不屈而死。世祖皇帝下诏为其平反，并赏赐大量粮食给其家人。
阿塔赤，与宋军作战，宋降将洪福趁其醉酒将其杀害。元世祖赐其家白金五百两、钞三千五百贯，并赏赐降民一千五百三十九户。孙，为张士诚部下所杀，赐田三顷恤其家。土地在古代社会中的重要性不言而喻，元朝政府直接赏赐钱物土地户民，阵殁群体自身无法享受，其家人则是赏赐抚恤的直接受益者。
荫叙亲属袭晋职位军吏阵殁后，元朝政府还会采取荫叙亲属袭晋职位的方式进行抚恤。如，阔里吉思，战争中为敌所执，不屈而死。除了其本人被追尊上谥外，其妻子公主忽答的迷失追封齐国长公主，女儿爱牙失里封齐国公主，并加封赵国公主。其儿子术安年幼，以阔里吉思弟弟术忽难袭封高唐王。
哈兰术，征战密州时阵亡，命其子忽剌袭承职位，并授昭勇大将军。察罕帖木儿，与王士诚等谈判被杀害。封其父阿鲁温汝阳王，后又进封梁王。一般来说，荫叙亲属多为逝者的儿子，但是也有极少数是妻子、父亲、侄儿等。所谓袭晋即为承袭与晋封，一是对于原来未担任官职的群体让其承袭逝者生前职位，另一则是逝者亲属原本自身担任职位，在此基础上对其予以晋升，而逝者原本职位另选他人担任。
亲侍汤药关怀伤者皇帝亲自出面或指派高级官员为伤者侍奉汤药，对伤者病情予以关心料理，相较于普通赏赐、袭晋等方式更具有政治性、象征性。一般赏赐、袭晋并不直接由皇帝负责，而是兵部、户部、吏部或者军队内部自行处理。但是皇帝亲侍汤药则不同，皇帝亲自出面则直接体现了最高统治者的重视与关怀。
这其中既有皇帝出于个人情感的原因，更多的则是统治者的驭人之术，通过这种形式来笼络人心，加强个人权威，塑造自身仁君形象。如：畏答儿在作战中脑中流矢，受伤严重，皇帝亲自前往营帐侍奉汤药，让其在帐中静养。后来畏答儿病逝，皇帝深表惋惜。汪德臣在战争中被飞石击中负伤，皇帝派人慰问病情，又派遣丞相亲赐汤药以示关怀。
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