-成姓起源-
成姓，在《百家姓》中排第位。在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。成姓起源有八个说法:成姓来自封地郕，以国名为姓氏;成姓来自容成氏后裔;成姓来自成虎的后代;成姓来自宋成公的后裔;成姓来自郤犨的封地;成姓来自匈奴族汉化改姓;成姓来自满族汉化改姓;成姓来自其他少数民族汉化改姓。
-姓氏来源-
成郕
成(郕)氏有两支，一支源于姬姓，周初，周文王嫡七子，姬叔武，封地郕国(今山东省宁阳县汶上县北部一带)。伯爵，谓郕叔武。郕叔武的后代以成为氏。
一支源于芈姓，西周末年的战国时代，楚国君芈熊仪尊号若敖，他的庶出子孙称为若敖氏。到楚成王芈熊恽(又名髡、頵)时，有名将成得臣，是若敖的儿子斗伯比的第三子，以父字称为成氏。成得臣善于治军统兵，作战勇猛，为楚国立过很多战功，一直做到楚国令尹。后来由于他久胜而刚愎自用，在著名的晋楚城濮之战中，被晋军打败，楚王知道后怒而不饶，派使者上前线，成得臣因羞愧而拨剑自刎，等楚王听从人劝告，念其勇武及往日功勋，想饶其败军之罪时，但在使者再到军中时，成得臣已自刎了。他的儿子成大心也是楚国名将。
成(chéng)姓源出有
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源流一
源于姬姓，出自周武王之弟的封地郕，属于以国名为氏。姬姓氏族以郕地之名为姓氏的，有两个很有意思的几乎同时的分支，在姓氏形成上独一无二/p>
⑴.起源于今山东宁阳。据史籍《通志·氏族略》与《辞源》记载，西周初年，周武王姬发封其弟、周文王第七子叔武于郕(今山东宁阳)，叔武在郕建立了郕国。
文公三传至僖公。齐僖公先后与郑庄公及鲁隐公结盟，得到两国帮助，在其后十数年间齐僖公先后主持与多国会盟，平定宋、卫与郑三国之间的斗争。齐国与盟国郑、鲁以宋殇公不向周天子朝觐而讨伐宋国、以郕国不听从周天子之命令不而讨伐郕国、平定许国逼使许庄公出走，立其弟许桓公为国君、平定宋国华督之乱。前年，齐僖公又在郑国公子忽帮助下打败狄戎，但是因赠送礼物给各盟国时，鲁、郑交恶，于前年，齐国在郑国要求下联郑伐鲁。前年，又应宋国要求，联合宋、卫、燕三国讨伐郑国，齐国遂形成一个小霸之局面。到了僖公之子襄公在位时，国力更强。在前年，降服纪国。前年，齐国又与鲁国讨伐郕国，郕国国君看到鲁国同姓相残，竟联合外姓讨伐自家人，一气之下，遂使郕国降齐。被齐襄公姜诸儿厚礼受降，其后代遂以国名为姓氏，后有的去邑为成氏，史称成氏正宗。
⑵.起源于今河南范县西濮城北。几乎在与叔武封地的同时，周武王又将另一个王族季戴，也分封在另一个郕邑(今河南范县濮城)。季戴也在自己的郕邑建立了郕国。季戴郕国没有叔武的郕国命运好，早在叔武的郕国灭亡三十二年前的周桓王姬林二年(公元前年)，这个郕国即被卫宣公姬晋所灭，其后代以国名为姓氏，其中就有人去邑为成氏，世代相传至今。
成氏族人大多尊奉成叔武为得姓始祖。
《通志·氏族略》南宋著名史学家莆田人郑樵撰，宋高宗绍兴三十一年(年)成书。《通志》为通史性的志书，共卷，其中第一略《氏族略》为考辨、论述姓氏的专著，共收录姓氏个。
源流二
源于容成氏，出自远古帝王容成氏世系后裔，属于以国名为氏。在史籍《姓氏词典》中引《新纂氏族笺释》注释:容姓出自大容氏。大容氏部落后派生出容成氏族，即传说中的大容氏生容氏。在典籍《庄子·胠箧》中记载:昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。
后世所明确记载的容成氏，当以大禹为主要代表，是源出姒姓的一支族人，世代相传，经久不衰，名人辈出，其后裔子孙分衍多多，姓氏繁复，但最早的成氏、容氏、庸氏，当出此族源。
源流三
源于芈姓，出自楚国君主若敖之子成虎，属于以先祖名字为氏。据史籍《千家姓查源》记载，春秋时期，楚国君主若敖有个儿子名叫熊成虎，是楚国大夫。
在熊成虎的子孙以先祖名字为姓氏，称成氏，世代相传至今。
源流四
源于匈奴族，出自各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
据史籍《北凉录》中的记载，在汉武帝刘彻执政时期(公元前~前88年)，南匈奴屠格部族多次被大将军卫青击败，俘虏被送入中原地区分散居住，其中即有按汉俗改汉姓为成氏者，逐渐融入汉族，世代相传至今。
源流五
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载/p>
⑴.满族成佳氏，亦称程佳氏、承佳氏，满语为CenggiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居苏完(今吉林双阳河流域)，后多冠汉姓为成氏、程氏、承氏等。
⑵.满族成尼氏，亦称承吉氏、瓜吉氏，满语为CengniHala，世居辽阳(今辽宁辽阳)，后多冠汉姓为程氏。
源流六
源于子姓，出自春秋时期宋国君主宋成公之后裔，属于以先祖谥号为氏。在史籍《姓纂》中记载:宋微子之后有成氏。春秋时期，宋国著名的愚仁君主宋襄公子兹父有个儿子，名王臣，史称公子王臣。周襄王姬郑十六年(公元前年)，宋襄公逝世，公子王臣继位，是为宋成公。周襄王十九年(公元前年)，楚成王芈頵(熊恽)派令尹子玉率楚军讨伐宋国，宋军抵挡不住，宋成公紧急向晋国求救。晋文公姬重耳并没有直接与楚军冲突，而是以大军远攻当时楚国的盟友曹国、卫国，令尹子玉连忙从宋国撤兵去援救曹、卫两国，宋围遂解。宋成公在位十七年，于周襄王三十二年(公元前年)逝世。继位的宋昭公子杵臼给父亲上的谥号为成。
在宋成公的庶支子孙中，多有以先祖谥号为姓氏者，称成氏，世代相传至今。
源流七
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫郤犨的封地，属于以先祖名号为氏。春秋时期，晋国三郤之一的大夫郤犨的食邑于苦地(今山西解县、安邑之间)，号称苦成子、苦成叔、苦成叔子。
在郤犨的后裔子孙中，有以先祖封号为姓氏，称苦成氏，后省文简化为单姓成氏、苦氏。
源流八
鲜卑族，成律归。
源流九
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。据史书记载，宋朝时期的南蛮中即有成氏，到了明朝时期，云南广通县回蹬关有巡检司土巡检就叫成青可，在清朝时期岭夷盐井溪夷人姓成……等等，当为中央王朝在推行改土归流的运动中，被改为成氏。
另外，今蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族中，均有成氏族人分布。
-郡望堂号-
弘农：汉武帝元鼎四年（前年）设郡，相当于今河南省内乡以西，陕西省柞（zhà）水以东及华山以南地区，治所在弘农县（今河南省灵宝县北）。
上谷：战国时，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。公元前年，秦灭赵后置上谷郡，相当于今河北省西北部，治所在沮阳（今河北省怀来县东南）
“永敬堂”：春秋时，成回是孔子的再传弟子。直接拜子路为师。成回处世接物永远保持恭敬。子路问他，他说：“人为善者少，为谗者多。行年70常恐行节之亏，是以恭敬待大命。”子路点头说：“你真是君子啊！”
上谷世家，也是成姓家族由来已久的世家。在潮汕地区，大部分成姓宗祠的门第都是写着上谷世家。
-历史名人-
●成公：汉朝的学者，自己隐去姓名，常诵经，不交世利，世人称为成公。汉成帝出游，遇见成公，成公不行礼。成帝说：朕能富贵人，能杀人，子何逆朕？成公说：陛下能贵人，臣不做陛下之官；陛下能富人，臣不受陛下之禄；陛下能杀人，臣不犯陛下之法。帝不能屈，使郎官二人就受《政事》12篇。
●成遵：字谊叔，元朝穰（今河南邓州市）人，元统进士，授翰林国史编修官，拜监察御史。是岁言事并举劾凡70余事，皆揭发时弊，执政者恶之。出为陕西行省员外郎，累官中书左丞。为官清正，所至有声绩。后因用事者唆使人诬告成遵受赃，竟遭杖死，朝中内外为其鸣冤。
●成无己：中国金代医学家。聊摄（今山东聊城市茌平县成庄）人，约生于北宋嘉佑治平年间，后聊摄为金兵所占，遂成金人。成无己出生于世医家庭，自幼攻读医学。他对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古代经典皆有研究，尤其是对于《伤寒论》最为推崇。他专力钻研该书数十年，以《内经》、《难经》理论为依据，对该书进行了全面注释，撰成《注解伤寒论》10卷，为现存最早全面注解《伤寒论》之作，对后世影响极大。另撰《伤寒明理论》4卷，将经典著作与个人心得有机地结合起来，对启迪后学产生了重要作用。
成无己
●成连：春秋时代著名琴师，他的高足之一就是人们熟悉的伯牙，伯牙跟随成连学琴3年而成为天下妙手。
●成得臣最负盛名。成得臣字子玉，他是春秋时代楚国的名将，官拜令尹（相当于宰相），晋楚两国在城濮交战时，晋文公闻其名而下令军队“退避三舍”。可惜他后来因战败而拔佩剑自刎。成氏族人的另一名武将是成丹，他是汉朝的著名将领，因战功显赫而受封为襄邑王。
成德胜
●成公绥，他是西晋的文学家，好音律，擅辞赋，著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教学者，号“西华法师”，曾注《庄子》一书（即《南华真经注疏》），另著有《道德经义疏》。宋代著名医学家成无己，对汉代张仲景的《伤寒论》研究精深，著有《注解伤寒论》、《明理论》等。
●成兆才（-）：评剧鼻祖。字捷三，艺名东来顺，河北省滦南县人。他在华北冀东地区提倡评剧、河北梆子戏、京剧等。他对评剧的发展有很大的贡献，创作改编评剧脚本百余种，人们在他的家乡为他塑像，并建立成兆才纪念馆。
●成舍我：曾任上海《大公报》编辑，主办过《世界日报》，后在台北创立世界新闻专门学校，自任校长。成仿吾则是中共著名的理论家，早期创造社的主将，与当时的郭沫若齐名。
成舍我
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