历史上奴才出身的公侯将相不义侯子 [复制链接]

历史上奴才出身的公侯将相——“不义侯”子密

文/开心人文历史

在古代社会中，雄踞士、农、工、商四大阶层，位居首位的即为士大夫，这是理所当然的统治阶级，是帝王的社会基础。“学成文武艺，货与帝王家”，就是士大夫人生观很好的写照，然而，“三十年河东，三十年河西”，“千年田地八百主”，由于世事的变化莫测，士大夫这一高贵的阶层，也会与地位卑微的奴婢阶层发生千丝万缕的关系。

在历史上还出现过不少原先是奴仆，其后由于各种原因或机遇，晋升为士大夫的人。

在古代历史上，时常放免奴仆上前线参战，如商対王时就出现过“前徒倒戈”之事，又如隋末李渊父子于太原起兵时，即下过“诸部曲及徒隶征战有功者，并从本色勋授”之令完全可以想见，其中一定有少许人因立功而授励，从而一跃而人士大夫之列。当然，如此幸运者毕竟是少数，因为这不仅需要机会，而且本身还需要一定武艺，幸免不做“炮灰”者。虽然，这种例子，目前，还未发现具体史料，但通过其他机遇或途径而一跃为将侯者，倒有两个典型事例。西汉时抗击匈奴的名将卫青，可称这一事例的典型代表人物。

在汉代，还有一件颇为典型的由奴婢而一跃为将侯之事。不过，与卫青的晋升途径不同，该家奴靠的是叛杀其主而立功受封，而且，其奴婢身份改变之快及所受封号之怪，在历史上也是极其少见的。据《后汉书光武帝纪》与《后汉书彭宠传》记载，东汉光武帝建武五年29春，渔阳太守彭宠被家奴杀害，该家奴并因此而受封为侯。这是怎么回事呢？须知在封建社会，家奴叛主，即被视为犯上作乱，更何况这里叛杀的竟是朝廷命官！原来，彭宠,字伯通，与光武帝刘秀有同乡之谊，皆为南阳人。其父彭宏本为渔阳太守，王莽篡汉时，因不归附而遇害。彭宠起初仅为一地方小官，刘秀起兵反王莽之后，他在渔阳积极配合，转运粮草，出兵接应，刘秀特封他为“建忠侯”，赐号大将军，仍兼渔阳太守。但此后不久，彭宠却自恃功高，为接待、赏赐规格之事，而对光武帝刘秀心怀不满加上又与幽州刺史朱浮发生利害冲突，而光武帝刘秀似乎又有偏袒朱浮之意。于是，彭宠决定造反，亲率军队二万攻朱浮于蓟(今北京市西南)，并分兵攻打周围地区。接着，彭宠又与匈奴勾结，还联络了部分地方豪强。在攻陷蓟城后，他就自立为“燕王”，公开与刘秀政权分庭抗礼。刘秀竟一时拿他无可奈何。

然而，彭宠做梦也没想到他的家奴会杀他去邀功请赏。建武五年春的一天，彭宠为祭祀之事而斋戒，一人独在厢房卧床休息。这时，家奴子密等三人悄悄进房，突然扑将上去，用绳索将彭宠捆绑在床上。接着,子密又伪传彭宠之命，说是大王斋戒，命大家都回去休息。然后，又把彭宠之妻唤来。其妻不知何事，急忙赶来厢房。人房后，突然发现彭宠被缚在床上，不禁大声惊叫：“叛奴造反！”

彭宠见势不妙，连忙止住，并说：“赶快为各位将军置办行装！”他在这里呼子密等家奴为“将军”，目的是以此头衔引诱他们，希望彼等能赦免其夫妇俩。子密也不管三七二十一，先叫一名家奴随其妻去取珠宝钱财，自己则在外面照应。这时，彭宠忙对留下的一名小家奴说：“我平常一直对你很好,想必你是受子密胁迫才这样做。若肯解我束缚，我当将小女彭珠嫁你为妻，而且家中财产一并归你所有。”这名小奴心有所动，想替彭宠松绑，但他到门口一看，子密就在旁边，遂不敢解。子密等取来珠宝钱财后，又急命彭宠之妻缝制两个绢布袋。午夜时分，子密解开彭宠的手，令他书一道手谕给守城门的将军，但言今遣子密往城外有公干，速即开门，勿稽留之。接着，子密手起刀落，将彭宠夫妇的首级砍下盛人绢袋中。于是，子密一行即带着首级、珠宝等，凭着彭宠手谕出了蓟城门，一路快马加鞭，日夜兼程，直向京都洛阳奔去。到洛阳后，光武帝刘秀大喜过望，论功行赏，特封此事主谋子密为“不义侯”。

以上这件事，在历史上颇为著名，凡此类书中有奴婢类目者，如《艺文类聚》、《渊鉴类函》等，多收录此事。家奴叛杀家主之后，非但没有受到封建法律的制裁，反而受到嘉封与奖赏，这原因除了说明刘秀出于政治利用之外，其他皆说不通。不过，刘秀这个皇帝倒也很有意思，他竟然在具体给子密的封号上玩了个花招。按汉代封侯情况看,要么是以地名作称号，如卫青受“关内侯”之封，要么是按行为特征给封号，如彭宠起初被封为“建忠侯”，显然，子密所受封号属此类，但自相矛盾的是，既然是褒奖子密叛杀家主之功，但为何又称之为“不义”呢？看来，光武帝刘秀也许觉得他这样做有点不妥，而故意在此搞点小动作，以让后人猜测其用心吧。

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